про символы

[rupakaja]

Начитавшись по работе о православной пасхе, впала в раздумья о значении самого процесса символизации. Речь о том, что всякие вполне обыденные вещи и действия в ритуалах становятся символами чего-либо другого, наполняются самым неожиданным смыслом. И смысл этот известен как правило не каждому, и обозначение может может быть неоднозначным, многослойным. И это ж не только в христианстве, в других религиях тоже, вспомним хотя бы тысячерукие буддийские изображения, а в каждой руке по предмету, и каждый предмет что-нибудь обозначает. Что это, почему это так важно? Скорее всего, я изобретаю очередной велосипед, ну да ладно.
Как сказал кто-то из знаменитостей, Вацлавик наверное, мы отличаемся от животных способностью к метакоммуникации. Т.е. мы можем не только символизировать наше восприятие окружающего мира посредством слов, но и обсуждать эти наши символы и способы их применения. Классический пример - обсуждение стиля или уместности разговора вне зависимости от его содержания. То есть первая ступень здесь - само называние предметов, вторая - разговор о разговоре. А религиозный ритуал переименовывает предметы, придает неявные значения, отсутствующие для непосвященного наблюдателя в этих вещах или действиях. Затрудняет мгновенное называние. Превращает простую воду в вино. И в чем тут таинство, уж не в разделении ли предмета и его обычного символа, не в указании ли на зыбкость связей и границ, на возможность существования другого вида обозначений..